落弈斋----君子不悔之地

    我们伟大的导师,亲爱的领袖毛主席曾经说过：“没有调查就没有发言权。”所以在即将要写关于这个话题的时候，我对以前所读过的小说都再读了一遍，争取少说一些错话吧！~_~!
    "21世纪武侠"现在是大陆武侠界通用的一个概念，要说21世纪武侠的发展和未来，首先就的说武侠的起源和武侠的发展。中国武侠小说从汉朝就有了雏形，中国历史的大师级人物司马迁笔下的《刺客列传》是最早的武侠小说。到了唐代，由于大乱以后的大治，经济和社会的发展，武侠也随之有了很大的发展。无论是《红拂传》还是《髯客传》都是对古代侠客的一种憧憬和景仰。以至于后来的《水浒传》和《七侠五义》等更是在此基础上有了很大提高。
    综观中国武侠小说的发展可以分为四个大的阶段：第一，以古代真实侠客为原形的，基本上尊重历史的章回体小说，其中的代表作就是《水浒传》；第二，以民国期间的平江不肖生、还珠楼主、白羽等为主体的区别于现代的武侠小说，也以章回体为主要的，其中加入了神话等各种元素，代表作有《蜀山剑侠传》等；第三，以金庸等四大小说名家为主体的新派武侠小说，这个时期同时也是武侠小说的黄金时期，涌现了一大批优秀的武侠小说的写手，代表作有金庸的《射雕英雄传》、古龙的《陆小凤系列》、梁羽生的《天山奇侠系列》以及后起之秀温瑞安的《说英雄谁是英雄系列》等；第四，就是以黄易为首的，经历了跨世纪的武侠作家。后两个阶段统称为“新武侠小说”。
    最先提出“21世纪新武侠”这个名词的是武侠评论家，西南师范大学韩云波教授，最先以杂志形式使用这个标题的是《今古传奇·武侠版》。这个杂志是到目前为止，我个人认为在武侠这个版块大陆办的最好的一个杂志。从创立的那天起就以造就新武侠为它的最终的标准，我觉得它办的好的原因是它越来越接近“新武侠”这个概念的标准了，从一开始的，以金庸提书的由老派武侠人提出由新派武侠人发展的“为国为民，侠者之尊”到后来封面改为了“大陆第一本21世纪新武侠书”，现在是“全新江湖杂志书”。从标题的转变我们发现了武侠的主题思想也在发生着变化。
   《水浒传》等古代的武侠小说，由于受到了封建社会思想局限性的影响，只标榜了“路见不平，拔刀相助”。所以在五千年的大部分时间里英雄和侠客的思想都是路见不平。随着封建社会的没落，以平江不肖生、白羽、以及后来的王度卢等为主体的大批的武侠作家就提出了第二阶段的武侠思想“为国为民”。金庸、古龙、梁羽生、温瑞安为代表的新派武侠小说继承和不断发扬完善了这个主题思想。那么以大师级黄易和大陆众多的新生代武侠写手在“21世纪新武侠”的大标题下应该以什么样的主题思想为标准呢？
    说到新世纪武侠的思想就得仔细的说后两个时代武侠的发展道路。
    而说起武侠的发展历史就不得不提到旧武侠的“北派五大家”等人，现在有的武侠格局就深受他们那辈人的影响，还珠楼主的神禽异兽、灵丹妙药、玄功绝艺、奇门阵法;郑证因的帮会组织、风尘怪杰、独门兵器;王度庐的悲剧侠情、情场较量;朱贞木的奇诡布局、众女倒追男等。其中我个人认为武侠价值最高的也就是“悲情小说大师”王度卢的作品了。比如前几年很火的《卧虎藏龙》就是他的作品。
    梁羽生虽是新武侠的开山鼻祖，但金庸是中国武侠匠师级的人物。从1953年梁羽生的一部《龙虎斗京华》开始的中国新武侠，一开始就以旧派武侠的江湖模式为基础，由金庸创作出了以少林、武当为为代表的九大门派和N个世家为主框架下的争霸江湖生活。新派武侠小说作家中以金庸的成就最高，他的小说涉及到了中华文明的各个层次，将一个泱泱大国的传统文化尽显无遗。可我个人却不喜欢现在的金庸的了，就我个人而言，我觉得是不断翻拍的电视剧影响了我对金庸小说的欣赏，特别是这几年，某“著名”导演连续拍的几部金庸小说得电视剧，简直就是侮辱金大侠的文化品位。（关于武侠电视剧的改编本人将在《我看武侠电视剧》中发表自己观点）不过，不管是我个人的看法还是拍摄的粗质烂糙的电视剧都不能影响到金庸在我心中的武侠宗师的地位。
    梁羽生先生可以坐新派武侠的第二把交椅。虽然他的武侠小说的思想没有办法和金庸相比较，情节也略输于古龙，但他写作中所透出的深厚的文化底蕴对于在哪个武侠小说刚刚开始创作的黄金年代起到了别人无法替代的作用，因为武侠小说毕竟是以古代为格局的，所以当单单从古文化的造诣来看，金庸也逊于他。特别是他的悲情小说可媲美“悲情小说大师”王度卢。
    古龙被称为“新派”，他的武侠小说不是侠林的“正格”，他"蒙太奇"的写作手法和对情节的掌控是一流大师的境地。可以这么说，如果没有他柔和欧美以及日本文化，再将之与中国古典文化相结合的另类的写作手法，也许就没有后来哪个百花齐放的黄金年代。这就是“不拘一格降人才”。不过他的中国古典文化的造诣的缺憾是一个致命的弱点，如果抛去了离奇的情节和对人生上下求索的思考，他的武侠小说就有点显得苍白无力了。
    由于这三大宗师的创作，激发了武侠小说的热情，同时也带来了武侠小说的黄金时代。涌现了温瑞安、司马翎、陈青云，诸葛青云、令狐庸等一大批的武侠写手，卧龙生因为一开始走了“北派五大家”的套路所以说他属于旧武侠。这些后现代的武侠作家中成就最高的就是温瑞安了。他前期的创作有模仿金庸、古龙之嫌，方振眉明显是一个楚留香的翻版，可是他能很迅速的摆脱了金庸、古龙对他写作的影响，而到达了一个新的高度，是他作为年轻一代的旗手的原因。他的想像力很丰富，故事情节跌宕起伏。萧秋水、方歌吟、方振眉、四大名捕等等，后宗师一代里的十大武侠人物形象，他的作品占一半，可见温大侠功底。
    在四大宗师领军百花齐放的时代，武侠小说从一个下等的低级趣味的身份中解脱出来了。此时武侠小说中涌现了大量的好的作品：《说英雄谁是英雄系列》、《陆小凤系列》、《天山奇侠系列》、《射雕三步曲》、《楚留香系列》、《风尘侠隐》、《四大名捕》等等。真正进入了武侠黄金时期，可是随着金庸的封笔，梁羽生的归隐和古龙的早逝，武侠小说就剩下温瑞安孤军奋战，苦苦支撑着中国传统文化之一------武侠的走向，而武侠小说在这个时候突然进入了模式小说的套路里，其典型特点就是：上集，主人公的师傅或者是家庭遭遇不幸，然后主人公被打下深渊或者是悬崖，得到某位大师或者是武林高手的功力而出江湖；中集，在寻找哪个神秘仇人报仇时遇见了一位或者是N位红颜知己；下集，报仇完毕，却没有报仇的喜悦，因为整个阴谋是由一部武林宝典或者是个人名誉而引发的武林浩劫让人悲凉，主人公心灰意冷携美退隐江湖。这种模式小说叫做“奇遇武侠小说”，陈青云就是这种小说的代表人物。他的代表作有《鬼堡》、《残肢令》、《血帖亡魂记》。模式小说的出现，一开始给人们很新鲜的感觉，可能在一段时间内引领武侠世界的潮流，但随着时间的推移以及现实生活中人们文化水平的提高，这种模式小说越来越无法满足众多读者的胃口。中国武侠小说在经历了一个鼎盛时期以后渐渐走向了衰落。
     随着黄易那别具一格无厘头写作手法的彗星般崛起和韩云波教授关于“21世纪新武侠”的提出，这几年中国古典武侠又处于一个全新的兴起阶段，同时也涌现了一批新生代写手。小椴、沧月、步非烟、沈樱樱、时未寒、凤歌，方白羽等成为了黄易领军的新武侠的中坚人物。
    提到新武侠兴起，一定要说黄易。他带给我们一种新的理念，那就是原来除了正统的金庸和犀利深刻的古龙，武侠还可以写成这样。如果说金庸带给我们的是中正平和，一派大家风范；梁羽生带给我们的是古文化浩瀚无边的壮丽和儒家宏伟思想；古龙带给我们的是洞看世事的无奈与久经忧患的沧桑；温瑞安带给我们的是离奇的故事和隽美秀丽的文字，那么黄易带给我门的就是一种观念的改变，人们看腻了少年学艺，机遇不断的模式，反而更欣赏通过磨难、历尽千辛万苦不断成长，最终成为卓越人物的经历，这符合现代人追求个人奋斗的理想。重要的是他提出了一个颠覆了以少林、武当为模式的旧的武侠体系，特别是他对现代文明的走向的思考，正是对现代物质文明高度发展后人们感到的心理迷茫的这种病列分析和探索治疗的办法。
    随着新武侠概念的提出，大陆涌现了一大批高文化，高智商的武侠写手，特别是女性写手的兴起更是令大陆武侠达到了另外一个全新的高度。其中我觉得成就最高的就是小椴和沧月了。虽然我不喜欢小椴的文笔，可是不的不承认他是大陆武侠写手中最有希望继承和发扬武侠新思想的人，他的代表作品《长安古意》成就之高最近几年的武侠作品里也就天才横溢的凤歌的《昆仑》可以与之媲美。如果说新武侠小说是求突、求变、求新的话，那么小椴是最接近这个变化的人，他在写作大局观的把握上已经具备了成为宗师的条件，甚至在细节处理的细腻程度上略胜黄易了，所欠缺的就是人生的经历和对现实的思考。
    沧月是女写手里成就最高的了，她磅礴的气势和对人生的思索很有巾帼不让须眉的味道。《听雪楼》系列是近年来少有的好看的作品。紧随其后的步非烟是我自己喜欢的一个小说写手，她的情节的把握程度甚至超过了众多的男写手，最重要的是她没有模式的武侠写作过程，也就是说她一出道就没有模仿任何人，这点最难可贵了，可是在大体思想和对武侠的理解等各个方面上她和沧月还有不小的差距，很期待她的新作《剑侠情缘》。沈樱樱在新生代中的地位就如同古龙在四大名家中的地位一样，她那精灵般跳动的文字和天马行空的思维，以及剑走偏锋的构架，体现在武侠小说的创作上就是无论是写人写妖都很有灵气。无论是03年的《金缕曲》，还是刚刚的《青崖记》都可以看出她秀丽的文字下那深厚的艺术底蕴，期待着她的下部更精彩。
    时未寒是现在武侠小说写手里除了一代大宗师黄易外我最喜欢的一个写手，《明将军系列》的《偷天换日》让我激动了好长时间，但是他最大的特点是他没有形成自己的特点，从他的小说里可以看见温瑞安等大家的痕迹，比方说对于背景的名称的运用，和温瑞安一样讲究事物或者是人物的奇和齐。所以在和小椴比较的过程中他就显得略逊了，不过我很期待他的下部小说《封神版》的同名小说。如果他能摆脱单一的模仿和放弃追求绚丽的文采，那么他成为一代宗师就指日可待了。凤歌是一个崛起很迅速的人，到目前为止他的资料是武侠作品：《昆仑》，成就最高的武侠作品也是《昆仑》。他的天才横溢也就显示在这里，以一部小说征服N多读者，新武侠写手里他是第一人。可惜的是他好象是《今古传奇·武侠版》的编辑，无法成为专业的武侠作家，不然他的成就将无可限量。
    大陆的21世纪新武侠从提出到经历了这几年的发展，虽然也不断的改正和进步，但是还是没有纵深到新武侠的腹地地带。其实武侠小说无论从哪个时代看都有当时时代赋予其的特殊的烙印，所以在现在这个时代来看我觉得“为国为民”的武侠思想已经在落后了，也就是说单此一点已经不能代表这个时代的武侠思想了。我认为《今古传奇·武侠版》应该倡导提出现阶段的武侠思想，因为眷美的文字和离奇的情节不可能永远打动大多数读者的心。如果武侠小说还想在玄幻和青春励志小说的夹缝里走的更远，站的更高，就应该明确自己的思想，也就是说要让人明白武侠到底能让你明白什么。
    随着黄易的兴起，武侠小说的发展方向也越来越明朗了，那就是要求新武侠小说要接近现实，描绘人在身体和心灵上不断挑战自我和面对人生困境发奋斗争的过程。尽量减少对杀戮的描绘，因为武侠小说的发展肯定无法摆脱时代的烙印，所以武侠应该是回归自然，讲究对人于人之间、人与动物以及人与自然和谐共处的一种新的文字了，应该走温情武侠的道路了。
    平江不肖生的世界里，黑白之分是神仙和妖魔的对立；金庸的世界里，黑白之分是保家为国、路见不平和拦路抢劫、卖国求荣的对立；黄易的世界里，黑白之分是在追求天人合一上，追求人与自然相和谐的道路上，在对人类命运的思考和探索上，是先难后易（白道）还是先易后难（黑道）的对立。所以武侠发展到今天，再也不是打打杀杀，追求财富和地位的武侠了，应该求新、求变、求突破，应该回归于和现实生活相结合的温情武侠世界里，回归到以人为本，人与自然平衡，努力建设和谐社会中去，但不可否认的是，随着网络等咨询的发达，青春励志小说和玄幻小说的兴起，再也不是武侠小说独领风骚的局面了。不得不承认玄幻小说也有精品，如树下野狐的《搜神记》，说不得的《拥兵天下》，手枪的《天魔神潭》以及《小兵传奇》等，所以说“江湖再也不是以前的江湖了”，武侠小说要真正的兴起就得寻求真正属于武侠的东西。传统模式虽然深入人心，但毕竟不适合现代人的理念了，而“21世纪新武侠”的提出就是一个契机，武侠小说能不能真正意义上的兴起？大陆武侠能不能崛起像四大宗师那样的传奇人物？新生代写手任重道远！我们积极等待。 
                                           若非花